Festa aconteceu durante a Bienal do Livro
Uma bela surpresa foi ver editoras novas, como a Palavra e a Thomas Nelson Brasil, trazendo seus primeiros prêmios. As editoras que mais venceram foram: Cpad (9), Vida (4), Mundo Cristão (4), Vida Nova (4), Hagnos (3), MK Publicitá (3), Sbb (2), Fiel (2), Transmundial (2), Palavra (2), Luz e Vida (2), Shedd Publicações (1), Thomas Nelson (1), Arte Editorial (1), Ultimato (1), Central Gospel (1), Arte Editorial (1), Esperança (1) e Encontro (1). A maior surpresa da noite foi o livro Uma ortodoxia generosa, de Brian McLaren, (Editora Palavra) ter vencido na categoria mais importante de Livro do Ano.
Confira abaixo a lista dos vencedores:
Aconselhamento – Nacional
.Conflitos: Oportunidade ou perigo?, de Ernst W. Janzen (Esperança)
Aconselhamento – Estrangeiro
.Vida interrompida, Tricia Goyer (Cpad)
Apologética – Nacional
.Como tudo começou – Uma introdução ao criacionismo, de Adauto J. B. Lourenço (Fiel)
Apologética – Estrangeiro
.Sua igreja está preparada?, de Ravi Zacharias e Norman Geisler (Cpad)
Auto-ajuda – Nacional
.Orações não respondidas, de Tiago Coelho (MK Editora)
Auto-Ajuda – Estrangeiro
.As cinco linguagens do perdão, de Gary Chapman e Jennifer Thomas (Mundo Cristão)
Bíblia
.Bíblia do obreiro (SBB)
Biografia – Nacional
.No lance imprevisto, de Maria José Resende (Cpad)
Casamento
.Crescendo com seu filho adolescente, de Eugene Peterson (Palavra)
.Homem de influência, de Jim Coté (Vida)
Comentário
.Rota 66, de Luis Teixeira Sayão (Transmundial)
Curriculum de EBD
.Galera de Cristo - Juvenis – Volumes 1 e 2 – Professor e Aluno, de Isaías Araújo e Mike Martinelli (Central Gospel)
Vida Educ. Inf. Juvenil
.Musicalizando com a Turminha do Querubim, de Ana Cristina R. Schreiber (Luz e Vida)
Educação Cristã Estrangeiro
.As sete leis do ensino, de John Milton Gregory (Cpad)
Educação Cristã – Nacional
.Curso Vida Nova de Teologia Básica, Volume 8 – Educação, de Cristã Madalena de Oliveira Molochenco (Vida Nova)
Estudo Bíblico
.Através da Bíblia, de Itamir Neves (Transmundial)
Evangelização – Estrangeiro
.Novo Testamento Ilustrado – Um homem chamado Jesus, de Peter Tolni e Norm Clossy (Mundo Cristão)
Evangelização – Nacional
.Um jumentinho na avenida, de Marcos Monteiro (Ultimato)
Ficcão – Nacional
.Estive preso, mas não estive só, de Magno Paganelli (Arte Editorial)
Vida Ficção – Estrangeiro
.Diário de Priscila, de Gene Edwards (Vida)
História Bíblica Infantil – Nacional
.Histórias bíblicas em rimas, de Silvia Reinhold Timm (SBB)
História Bíblica Infantil – Estrangeiro
.Siga Moisés (Cpad)
Infantil – Estrangeiro
.Buzby, a abelha desobediente, de Max Lucado (Cpad)
Infantil – Nacional
.Smilinguido em quadrinhos – Edições
Inspiração – Nacional
.O caminho do adorador, de Marcio Klauber (Cpad)
Inspiração – Estrangeiro
.365 bênçãos, de Max Lucado (Thomas Nelson Brasil)
Juvenil
.Só para meninas, de Eveline Ventura (Cpad)
Liderança – Estrangeiro
.O treinamento dos Doze, de A. B. Bruce (Cpad)
Liderança – Nacional
.O líder que brilha, de David Kornfield (Vida)
Missão
.Crescimento integral da igreja, de Paschoal Piragine Jr (Vida)
Referência – Nacional
.Manual de exegese, de Júlio Zabatiero (Hagnos)
Referência – Estrangeiro
.Uma História do Cristianismo, de Kenneth Scott Latourette (Hagnos)
Teologia – Estrangeiro
.Teologia do Novo Testamento, de Frank Thielman (Shedd Publicações)
Teologia – Nacional
.Teologia sistemática, de Franklin Ferreira e Alan Myatt (Vida Nova)
Vida Cristã – Estrangeiro
.Personagens ao redor da cruz, de Tom Houston (Encontro)
Vida Cristã – Nacional
.Morte na panela, de Hernandes Dias Lopes (Hagnos)
.Teologia da simplicidade, de Marcio Duran (MK Editora)
Tradução
.Fabiane Medeiros (O obstinado amor de Deus – Mundo Cristão)
.Sueli S. Saraiva e Marisa K. A. S. Lopes (Teologia do Novo Testamento – Vida Nova)
Capista
.Douglas Lucas (O obstinado amor de Deus – Mundo Cristão)
Projeto gráfico
.Editora Fiel (Como tudo começou)
Autor de obra nacional
.Franklin Ferreira e Alan Myatt (Teologia sistemática – Vida Nova)
Autor revelação
.Marcio Duran (Teologia da simplicidade – MK Editora)
Personalidade literária
.Hernandes Dias Lopes
Livro do ano
.Uma ortodoxia generosa, de Brian McLaren (Palavra)
Fonte: Cristianismo Hoje
Entrevista com Jonas Ribeiro
[Jornal Enfok]: Qual a importância de eventos como este tanto para a política, quanto para os cristãos?
[Jonas Ribeiro] : Quando parte da igreja a gente fica muito feliz. onde a gente começa a discutir e a mostrar aos irmãos a verdadeira política. Muitas vezes a gente tem que acompanhar os nossos políticos os que ele faz e os projetos que eles colocam na cidade. E dessa forma a igreja parte na frente no sentido de mostrar a preocupação com a cidade.
[Jornal Enfok]: A história já mostrou que política e religião sempre estiveram ligadas. Como é que se pode conscientizar o povo cristão desta importância?
[Jonas Ribeiro] :É justamente como aconteceu aqui. A partir do momento que o evangélico quer saber da real situação que se passa em nosso município, faz com que os irmãos se informem melhor das questões discutidas dentro da cidade. Dessa forma os cristãos mostram que não são pessoas desinformadas. Muitos acham que os crentes são desinformados, que só ficam entre quatro paredes gritando “glória e aleluia” e a realidade não é essa. Nós temos senadores, deputados e governadores evangélicos. Hoje existe uma atenção muito grande nos evangélicos porque somos mais antenados na sociedade em que vivemos.
[Jornal Enfok]: A política é tida pela sociedade como um caminho corrupto. Como um cristão pode se conservar limpo nesse meio?
[Jonas Ribeiro] :Olha, é entregar seu caminho ao senhor e confiar nele. Você colocar sua visão como uma visão cristã. Ser cristão e ser político é muito difícil. Pelos prazeres que o mundo tem nos apresentado, é muito difícil. Mas quando nós estamos ligados a nosso Deus pedindo proteção, pedindo para que ele nos conserve firmes e constantes, na visão de fazer o bem sem olhar a quem e evitar o mal, você pode vencer qualquer coisa. Aí você pode ser um político, você pode ser um diretor de escola, pode ser um empresário e vai estar da mesma forma onde você está. Basta colocar seu coração aos pés de Jesus Cristo, que você não vai estar errando seu caminho de jeito nenhum. O alvo que você tem que seguir é Jesus cristo, onde quer que você esteja para que você possa representar-lo da melhor forma possível.
Rev. Reinaldo Burgos
Para você que não pode ir a Igreja ou gostaria de reviver o momento da pregação, estamos disponibilizando em fase experimental a pregação dos pastores da nossa igreja. Abaixo segue o link para você baixar o arquivo em formato MP3 para você escutar no carro, no ônibus no seu MP3 Player ou escutar em casa mesmo. Se você deseja adquirir o CD com esta pregação, mande um email para contato@reconstrucao.org solicitando uma cópia. Para baixar o áudio da pregação, basta clique no link abaixo.
Obs: Caso você não deseje baixar o arquivo, mas escutá-lo diretamente no seu navegador, na página do download, existe uma opção para isto. 
Áudio da Pregação do Pr. Reinaldo Burgos
Formato: MP3
Tamanho : 37MB
Tempo Aproximado: : 40 min
Rev. Núzio Daniel
Para você que não pode ir a Igreja ou gostaria de reviver o momento da pregação, estamos disponibilizando em fase experimental a pregação dos pastores da nossa igreja. Abaixo segue o link para você baixar o arquivo em formato MP3 para você escutar no carro, no ônibus no seu MP3 Player ou escutar em casa mesmo. Se você deseja adquirir o CD com esta pregação, mande um email para contato@reconstrucao.org solicitando uma cópia. Para baixar o áudio da pregação, basta clique no link abaixo.
Obs: Caso você não deseje baixar o arquivo, mas escutá-lo diretamente no seu navegador, na página do download, existe uma opção para isto.
Áudio da Pregação do Pr. Núzio Daniel
Formato: MP3
Tamanho : 40MB
Tempo Aproximado: : 42 min
A Noite de Abertura do 5º Festival de Teatro Gospel de Pernambuco foi um Sucesso!
A Noite de Abertura foi na Igreja Presbiteriana Independente de Casa Caiada e contamos com três grupos teatrais na abertura. O Grupo Restiguição da Igreja Batista de Rio Doce, Cenarium da Igreja Congregacional da Tamarineira e A Cia. de Teatro Gospel Reconstrução da Igreja Presbiteriana de Rio Doce.
Igreja Presbiteriana Independente de Casa Caiada
A Igreja que cedeu o espaço para a Abertura do Festival, providenciou uma calorosa recepção e nos disponibilizou todos os recursos necessários para a realização do festival. Com uma acústica, iluminação e palco impecáveis, os grupos tiveram toda a infraestrutura necessária para fazer apresentações brilhantes e cativar uma platéia bastante participativa e interessada na noite.
Grupo Restituição
Igreja Batista de Rio Doce
Grupo Cenarium
Igreja Congregacional da Tamarineira
Cia. de Teatro Gospel Reconstrução
Igreja Presbiteriana de Rio Doce
Ao final da noite, foi entregue uma edição extra do Jornal Enfok , que dentre outros assuntos trazia a trajetória do Operação Reconstrução e a Agenda do Festival.
Para você que não pode ir, temos mais de 170 fotos da noite de abertura. E para você não perder mais nenhuma noite, acompanhe as próximas noites do 5º Festival de Teatro Gospel de Pernambuco:
22/08/2008 - Sexta
Igreja de Deus em Ouro Preto
23/08/2008 - Sábado
Igreja de Deus em Ouro Preto
29/08/2008 - Sexta
Igreja Presbiteriana de Rio Doce
06/09/2008 - Sábado
Igreja Presbiteriana das Graças
13/09/2008 - Sábado
Encerramento - Igreja de Deus em Ouro Preto.
Realização:
Apoio:
ATEPE - Academia de Teatro Evangélico de Pernambuco.
Informações:
Josué Tavares: josue@reconstrucao.org
3433-0415 (Horário Comercial)
9244-8464
O 5º Festival de Teatro, acontecerá nas cidades de Olinda e Recife, e a agente preliminar é esta (sujeita a alterações):
16/08/2008 - Sábado
Abertura do Festival
Igreja Presbiteriana de Casa Caiada Independente.
22/08/2008 - Sexta
Igreja de Deus em Ouro Preto
23/08/2008 - Sábado
Igreja de Deus em Ouro Preto
29/08/2008 - Sexta
Igreja Presbiteriana de Rio Doce
06/09/2008 - Sábado
Igreja Presbiteriana das Graças
13/09/2008 - Sábado
Encerramento - Igreja de Deus em Ouro Preto.
Realização:
Apoio:
ATEPE - Academia de Teatro Evangélico de Pernambuco.
Informações:
Josué Tavares: josue@reconstrucao.org
3433-0415 (Horário Comercial)
9244-8464
Fonte:
Ministério Operação Reconstrução
http://www.reconstrucao.org
Acontecerá junto com o 5° Festival de Teatro de Pernambuco e a primeira edição do Festival Nacional de Teatro Gospel.
Grupos Teatrais de todo o Brasil poderão participar.
Envie o vídeo para o para nós ou o link de algum lugar onde a peça já esteja postada como o Youtube, googlevideos ou outro serviço.
A regra é a seguinte: A peça deverá ter no máximo 15 minutos, não esqueça de dizer o nome do grupo junto com um breve histórico e nomes dos componentes.
Durante toda a programação será exibido as peças nacionais e locais.
Se seu grupo pretende se apresentar presencialmente, entre em contato conosco através do email contato@reconstrucao.org ou fale com o nosso diretor de teatro:
Josué Tavares: josue@reconstrucao.orgFonte:
Ministério Operação Reconstrução
http://www.reconstrucao.org
JESUS, A MAIOR PROVA DO AMOR DE DEUS POR NÓS!
1 João 4.9-10
e se revela a nós num ato de total entrega.
É bem provável que você já tenha visto muitas pessoas dizendo que se amam. A frase “eu te amo” é uma das mais faladas no mundo. Mas o amor que temos visto por aí é, muitas vezes, um amor por troca ou interesses; às vezes amor é procurado para satisfazer um prazer pessoal e momentâneo. Eu quero afirmar que Deus te ama! E não apenas te ama, mas prova o amor dEle por você.
Conta-se a história de um homem que, um dia, ao passar pela casa de seu vizinho, notou que ela pegava fogo. Uma senhora idosa havia sido resgatada, mas seu pequeno neto estava preso em um quarto. Arriscando a própria vida, ele subiu por um cano de ferro ao lado da casa. Agarrou o menino e o trouxe em segurança para fora. Mas as suas mãos sofreram terríveis queimaduras. Algum tempo depois, aquela senhora morreu e o menino ficou disponível para adoção. Compareceram três pessoas, entre elas o homem que o salvara do incêndio. Depois que as duas primeiras pessoas falaram sobre o desejo de adotar o menino, o homem se aproximou e mostrou algo que os outros não tinham – as mãos marcadas para salvar a criança. Ele já havia pago o preço da adoção.
Jesus também pagou o preço por nossa redenção. E tudo isto motivado pelo grande amor de Deus. O amor de Deus é gratuito espontâneo e não causado por nada nem por ninguém. Deus não nos amou porque nós O amávamos, mas nos amou antes de nós termos uma só partícula de amor por Ele. Se Deus nos tivesse amado em resposta ao nosso amor, então o Seu amor não seria espontâneo; mas visto que Ele nos amou quando nós não O amávamos, é claro que o Seu amor não foi influenciado.
Jesus é prova de que Deus nos ama porque:
Todos nós estávamos mortos! O pecado nos traria a condenação eterna, mas, Cristo foi enviado por Deus para nos dar vida plena, completa, eterna. Que amor maravilhoso! Nós não temos nada para oferecer a Deus, a não ser a nossa própria vida que já pertence a ele! Esta foi a maneira que Deus escolheu para demonstrar seu amor por nós. Sem reservas, em total entrega (João 3.16; Romanos 5.8; Romanos 6.23; João 10.10; João 4.14; João 10.28).
2. Ele veio nos religar ao Deus (v. 10)
O homem após o pecado de Adão e Eva já nasceu com uma dívida. Uma conta que jamais poderia ser paga por si só e que levava-nos ao inferno. Deus, pelo seu grande amor, decide resolver esta situação enviando Jesus como propiciação, ou seja, sacrifício que aplaca a ira de Deus. Naquele dia Jesus pagou a dívida de todos nós e nos concedeu o direito de desfrutarmos da presença do Pai. Ele agiu em nosso favor, em nossa direção.
Lembra da história que contamos no começo? Agora imagine: Será que aquele menino iria recusar o amor daquele homem que se sacrificou por ele!? E você, após entender tudo o que Deus fez por você vai continuar resistindo ao amor de Deus? Deus já provou o quanto ele te ama e o quanto ele quer te fazer feliz. Ele quer te dar a paz, a alegria, a segurança, o cuidado e o amor que você tanto precisa. Ele quer te fazer sorrir e enxugar do teu rosto toda a lágrima. Ele quer te lavar, te purificar e te dar uma nova vida. Não perca a oportunidade, aceite hoje, agora, o Deus único e verdadeiro que já provou que te ama entregando o seu filho Jesus! Amém!
Pr. Diego Ramon
Para você que não pode ir a Igreja ou gostaria de reviver o momento da pregação, estamos disponibilizando em fase experimental a pregação dos pastores da nossa igreja. Abaixo segue o link para você baixar o arquivo em formato MP3 para você escutar no carro, no ônibus no seu MP3 Player ou escutar em casa mesmo. Se você deseja adquirir o CD com esta pregação, mande um email para contato@reconstrucao.org solicitando uma cópia. Para baixar o áudio da pregação, basta clique no link abaixo.
Obs: Caso você não deseje baixar o arquivo, mas escutá-lo diretamente no seu navegador, na página do Download, existe uma opção para isto.
Áudio da Pregação do Sem. João Roberto
Formato: MP3
Tamanho : 29MB
Tempo Aproximado: : 31 min
Fonte:
Ministério Operação Reconstrução
http://www.reconstrucao.org
TEMPO DE QUIETUDE
em meio à filosofia do corre-corre do nosso cotidiano.
Certamente você já falou ou escutou a frase: “Não tenho tempo”. Ela é muito comum em nosso dia-a-dia. A nossa correria diária nos sufoca e nos torna reféns do relógio. Temos que trabalhar, estudar, cuidar das crianças, da família, arrumar a casa, ir à igreja e tantas outras atividades que são importantes para nós. Todos nós gostaríamos que o nosso dia tivesse mais do que 24 horas, porque “não temos tempo para muita coisa”.
Com a evolução digital tudo fica mais rápido. Serviços que demoravam dias, agora são resolvidos em questão de segundos pelo telefone, internet e até mesmo pelo celular. Contudo, nossa vida continua uma afobação, quando a tendência era que nos sobrasse mais tempo. Para alguns a agitação é tão grande que não conseguem nem sequer dormir e quando estão dormindo suas mentes os acordam antes do despertador.
Mas, ao contrário de tudo isto que foi apresentado aqui, Jesus nos chama a quietude. Ele mesmo fugia da agitação das multidões que o seguiam e permanecia por instantes, sozinho. Nestes momentos ele conversava com o Pai, recuperava as energias e nos mostra o quanto isto deve ser apreciado. Na casa destas duas irmãs Jesus encontra dois exemplos diferentes. Marta era agitada, corria para tudo quanto era lado, com boas intenções, mas esquecendo do principal. Já Maria, sua irmã, não se incomodou com as coisas que a cercavam e resolveu parar. Mas, não foi um parar preguiçoso, não! Foi um parar para ouvir, meditar, aprender.
Esta maravilhosa passagem inspirada pelo Espírito Santo e registrada pelo médico Lucas, nos ensina alguns princípios fundamentais para que tenhamos um relacionamento profundo com o Deus de nossas vidas e do nosso tempo.
Tempo de quietude é:
Jesus estava na casa de Maria e Marta. JESUS! O que mais importava!? Maria entendeu isto, por isso, parou. Na corrria e na gritaria dos nossos dias é muito difícil ouvir a Jesus; é um desafio! Imagine a euforia que estavam Marta e Maria! As multidões seguiam Jesus e ele decide entra na casa delas. Mas ainda assim Maria parou. Não importa quão corrido sejam os nossos dias devemos parar para ouvirmos a Jesus. Ele é a prioridade, ele é o mais importante. Maria sentou-se e ouviu. E foi elogiada por Jesus pelo que fez!
2. Tempo de deixar de lado as preocupações (v. 40-42)
Já Marta estava ansiosa, agitada, preocupada... Ela tinha muitas coisas para fazer. Ela queria servir melhor a Jesus e isso é bom! Mas não é o mais importante. Tem horas que Deus quer que paremos, ouçamos e reflitamos nele. Marta queria que Maria entrasse no ritmo dela e Jesus a repreende. Porque mais importante que servir a Jesus e desfrutar dEle. Jesus disse que Maria escolheu a melhor parte! A melhor! E isso não tem preço!
Após ler estas linhas você continuará tendo 24 horas em seu dia e as suas atividades também. Cabe a você administrar o tempo que ele mesmo te deu a fim de que você possa agradar a Jesus. Tempo de quietude é tempo de restauração de renovação. Todos nós precisamos parar para meditar em Deus e sobre Deus. Decida hoje mesmo estabelecer um horário para ficar a sós com Deus. Procure um bom lugar, um bom horário... Mas não deixe de desfrutar da presença de Deus. Tempo com Deus é um investimento vital.
Certamente você já foi confrontado com vários tipos de “evangelho” por aí. Existe “evangelho” para tudo quanto é gosto e desgosto. Não se assuste! Eu vou te apresentar alguns deles:
O evangelho do “Não pode” – É aquele em que o indivíduo fica proibido de fazer tudo quanto ele gosta. Não pode assistir TV, nem jogar futebol, conversar com amigos, não pode sair, se vestir bem, arrumar os cabelos, sobrancelhas. Neste evangelho não se pode rir, tem que ser chato.
O evangelho do “Tudo posso” – É aquele onde a pessoa acha que, por estar na igreja, nada pode atingi-la. Ela não vai mais sofrer. Sua vida gira em torno das coisas materiais deste mundo. Sua maior preocupação é o “ter”. É o evangelho do conforto, do comodismo, das facilidades.
O evangelho “Casas Bahia” – É aquele onde quem manda é o freguês. Neste, o fiel é quem diz como Deus deve fazer, pois o trono é do homem. Tudo é negociável, desde que o “cliente” se sinta bem. Ele pode “pintar e bordar” desde que esteja dominicalmente na igreja e traga o dízimo.
Mas, em contrapartida a tudo isto que foi apresentado aqui, existe o verdadeiro e único Evangelho que é protagonizado por Jesus, e que tem, neste texto, como coadjuvantes dez leprosos. Estes estavam, afastados de Deus. A Lei os proibia de ir ao templo cultuar. Eles ficavam isolados da sociedade e não poderiam sair do isolamento até serem sarados. Eles deveriam ter os cabelos assanhados, roupas rasgadas, colocar a mão sobre a boca antes de falar e ao ver alguém se aproximando gritar: “Eu estou imundo!” para que ninguém se contaminasse. O Evangelho da graça não vê distinção, nem tem limites geográficos e nem precisa da ajuda humana. Ele não se vende não se compra e nem se rende aos caprichos da religião.
O Evangelho da graça de Cristo:
Jesus passa pelo meio de Samaria e da Galiléia. Ele não estava passando ali por acaso. Ele ia encontrar alguém. Encontra dez leprosos e salva um. Para Deus não importa quem você é, importa é que ele quer te salvar. Se renda!
2. Não discrimina ninguém (v. 12, 13)
Estes homens eram rejeitados. A lepra era um símbolo do pecado, por ser contagiosa e incurável para os homens. Mas Cristo os cura pelo poder de suas palavras. E adorado por alguém que era inimigo do seu povo.
3. Transforma a situação (v. 14-16)
Cristo muda a história desses homens. Agora eles podem voltar ao convívio social. Podem voltar ao templo e ao trabalho. Podem tocar e ser tocados pelas pessoas. O Evangelho muda circunstâncias de dor em alegria.
4. Salva o perdido (v. 19)
Mas a maior obra do Evangelho de Cristo é a salvação eterna. Os dez foram curados, mas, apenas um recebeu a vida eterna. E este era de um povo que odiava o povo de Deus. O Evangelho alcança o pior pecador.
Que maravilha! Quantas coisas você já não recebeu de Deus!? A vida, saúde, família, emprego... Agora está na hora de você fazer como aquele leproso que se prostrou, adorou e entregou sua vida a Jesus. Não perca tempo! Venha viver o Evangelho verdadeiro; que não vive proibindo o que Deus não proíbe, nem determina as coisas como se Deus fosse um serviçal, nem faz trocas com Deus a fim de obter vida mansa. Venha desfrutar do Evangelho que promove vida e vida em abundância! Paz e Graça!
Pr. Diego Ramon
COMO DEVEMOS AGIR EM MEIO ÀS PROVAÇÕES? Tiago 1: 1-4
O autor da Carta de Tiago provavelmente era irmão sangüíneo de Jesus. Era chamado de “Tiago, o Justo” ou “Tiago, o Reto” na igreja primitiva.
Esta carta foi escrita, com objetivo de auxiliar cristãos judeus que moravam fora de Jerusalém e que estavam passando por grandes aflições. Eles estavam sendo perseguidos pelos homens da sua própria nação, pela polícia local. Esta perseguição, no primeiro século, era movida tanto pelos judeus, como também, pelas autoridades romanas. Era um momento de crise e de grande agonia para aqueles irmãos que estavam sendo duramente provados quanto à fé que professavam no Senhor Jesus. A carta toda nos revela que, além de estarem passando por todos aqueles problemas, aqueles cristãos tinham outra dificuldade: a falta de maturidade cristã.
Em uma leitura completa do livro podemos identificar alguns problemas que aqueles irmãos estavam passando. Pois entre eles haviam: Mundanismo; Eles estavam costumavam falar mal uns dos outros; nunca estavam satisfeitos com as providencias de Deus e sempre murmurando; eles possuíam um grande preconceito quando aos irmãos mais pobres.
Objetivo da carta de Tiago é duplo:
1 – Confortar os aflitos.
2 – Exortar, corrigir e fortalecer a vida daqueles irmãos a fé cristã, para que o testemunho do evangelho não ficasse prejudicado pelas dificuldades que aqueles irmãos estavam passando.
Alegria (v.2)
Nesse momento o autor referisse a todos os crentes chamando os de “meus irmãos”, ele trabalha a questão de como devemos nos colocar diante das provações. Em outras palavras o autor esta querendo dizer: Considerai as vossas provações com completa alegria.
As provações são recebidas com alegria, quando temos o conhecimento de que elas são permitidas por Deus para um determinado propósito. Quando a nossa fé é provada nós temos a oportunidade de desenvolver a perseverança.
Podemos notar que a estrada para a perfeição é pavimentada com tribulações e provações. Não há outro modo de polir as rochas, a menos que se use um abrasivo. Em outras palavras, após as provações serem vencidas, através da confirmação da fé, Deus nos dá a oportunidade de desenvolvermos a perseverança e temos a recompensa de sermos tratados quanto à maturidade do nosso caráter (Rm 5.3).
Era sábado, de manhã ainda bem cedo. Eu chegava para um evento de jovens numa igreja na periferia do Rio de Janeiro. Ao entrar, encontrei um pequeno grupo reunido em oração. Para minha surpresa, além das senhoras, havia jovens ali. Um deles, que liderava a reunião, convidou a todos para se ajoelhar e orar, e o fez com a seguinte afirmação: “Quem anda de joelhos não tropeça!”
Lucas narra, no livro de Atos, a ação de anônimos no processo de avanço da missão cristã. No relato do surgimento da igreja em Antioquia (Atos 11.19-30), ele descreve como “alguns de Chipre e de Cirene começaram a pregar”. Eles ainda não eram, sequer, chamados de cristãos – mas, motivados pela perseguição após a morte de Estêvão, saíram anunciando o Evangelho. Como resultado, nasceu uma igreja multiétnica. Nada de espetacular é mencionado; o relato apenas menciona alguns evangelistas anônimos, motivados por algo que havia surgido para destruir a fé, mas que terminou por promovê-la.
O fato de ter sido uma ação anônima não a fez menor, desprovida de valor. Lucas fez questão de registrar a obra destes anônimos e ainda relata a atitude de Barnabé ao visitar esta igreja, quando enviado pelos irmãos de Jerusalém. Barnabé não chegou sugerindo aos crentes de Antioquia que era portador do “Modelo de Jerusalém”, a solução para o crescimento da Igreja. O texto nos diz que Barnabé reconheceu que a mão de Deus estava com eles e os animou a prosseguir. Esta é a questão fundamental: antes de comparar Antioquia com Jerusalém (se é que ele o fez), Barnabé testemunhou os sinais da mão de Deus naquela comunidade.
O crescimento numérico da Igreja Evangélica brasileira é um fato. Neste contexto, têm surgido muitos modelos com uma variedade de respostas ao que se supõe serem as perguntas vitais. No entanto, o problema está no fato de que, para muitos, a primeira pergunta tem sido negligenciada: “Quais são os sinais da presença de Deus nesta comunidade?”. Contudo, o ponto de partida tem sido a comparação, e não o reconhecimento da ação de Deus, em cada comunidade local. Os testemunhos de crescimento são inspirativos e devem despertar alegria em nosso coração; mas, quando relatos se transformam em modelos a serem seguidos, o risco se torna iminente.
Fico pensando naquele pastor que, diariamente acompanha os membros de sua comunidade, visita lares e hospitais e, semana após semana, abre a Palavra de Deus e a expõe com a convicção de que o Senhor fala ao povo. Durante anos, ele aprendeu a reconhecer a mão de Deus sobre a igreja que conduz. Imagine como se sente este obreiro ao ser induzido a, de uma hora para outra, transformar o testemunho de determinadas igrejas em modelo para sua comunidade. Agora, não se trata de reconhecer a mão de Deus, mas sim, de comparar dinâmicas organizativas e funcionais.
Não sou contra os livros, encontros e ministérios que promovem determinadas experiências de crescimento, até o momento em que transformam relatos em modelos. A questão fundamental não é a comparação de uma igreja a outra, mas sim o reconhecimento da ação divina em cada comunidade que se reúne em nome do Senhor. Se este crescimento evangélico é real, para além da dimensão numérica, então o responsável por ele é o próprio Deus. Neste caso, vale a pena seguir a orientação daquele crente anônimo: “De joelhos, irmãos; assim, ninguém tropeça.”
Os integrantes da entidade ainda não foram nomeados, mas já está estabelecido que ela será composta por 16 representantes do poder público, a serem escolhidos pelo governo do Estado, além de 24 membros representando o conjunto da sociedade civil – sendo que dezoito deles serão oriundos de organizações da militância homossexual.
Das seis cadeiras restantes, três serão ocupadas por membros de entidades de direitos humanos e as outras três por pesquisadores envolvidos com o universo gay. Segundo o titular da Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos da Secretaria de Assistência Social e Direitos Humanos, Cláudio Nascimento, essa divisão garante que todas as esferas sejam contempladas.
O texto do decreto que cria o Conselho da População GLBT está sendo analisado pela Assessoria Jurídica do Palácio Guanabara e será encaminhado até a semana que vem para a sanção do governador. Depois disso, o órgão terá 20 dias para compor seu quadro e iniciar sua atuação.
Fonte: MixBrasil
Entrevista com João Alexandre, autor do polêmico sucesso É proibido pensar.
João Alexandre tem apenas 43 anos, mas já pode ser considerado uma referência da música evangélica brasileira. Como artista, ele se considera fruto do trabalho de pioneiros como os Vencedores por Cristo, iniciado quando ele ainda era criança – mas seu som é de gente grande. Instrumentista, cantor e compositor dos mais celebrados por aqueles que curtem música cristã como arte, e não apenas veículo de evangelização, João tem muitos fãs Brasil afora. Mas não é muito chegado às badalações do showbiz gospel nacional. Talvez por isso, não tenha estourado nas paradas de sucesso do segmento nem vendido milhões de discos. Mas não importa– para ele, o que vale mesmo é cantar coisas sobre a essência de Deus, título de uma das suas mais conhecidas canções.
Nesta conversa com CRISTIANISMO HOJE, João Alexandre fala de música, carreira, vida com Deus e fé. E, como não poderia deixar de ser, analisa a repercussão de seu último e mais polêmico trabalho, É proibido pensar, no qual bate pesado em algumas das mazelas da Igreja Evangélica contemporânea. E o fez sem rancor, mas conscientemente: “Prefiro cantar o que as pessoas precisam ouvir”, dispara.
CRISTIANISMO HOJE - É proibido pensar, seu último trabalho, teve intensa repercussão dentro e fora do segmento evangélico. Você esperava tamanha visibilidade?
JOÃO ALEXANDRE - Sem dúvida nenhuma, tal visibilidade se deve à internet. O vídeo criado por um internauta em cima da faixa-título do CD, colocado no YouTube, acabou, no fim das contas, por mostrar de forma mais direta o significado de alguns de meus versos, antes só compreendidos pelo nicho evangélico. O vídeo também contribuiu para mostrar aos que não são evangélicos que nem todos os crentes pensam do mesmo jeito ou concordam sobre a realidade atual das igrejas no Brasil.
O vídeo teve, até o fim de junho, mais de 150 mil visitas. Você conhece o autor?
Conheci o autor só na internet e, curiosamente, descobri que ele também gosta de alguns grupos e cantores que poderiam bem se encaixar no seu próprio vídeo, junto com os outros que colocou. Então, enquanto para mim a música foi uma questão de posicionamento pessoal e crítica diante das falcatruas pregadas no meio evangélico, chego à conclusão de que houve também uma questão de marketing pessoal por parte dele.
Em quê você pensou para fazer a música?
Pensei na superficialidade, na irrelevância e na impertinência que caracteriza o discurso evangélico de hoje. Temos uma verdadeira chuva de evangelhos diferentes, transformando-nos mais em clientes que acham que o Todo-Poderoso precisa se adaptar ao nosso jeito de viver e aos nossos caprichos. Acontece que só existe um Evangelho a ser pregado, o verdadeiro e eterno!
Que tipos de reação, favoráveis e desfavoráveis, você recebeu a partir do lançamento de É proibido pensar,
Houve de tudo um pouco. Irmãos mais chegados chegaram a me telefonar para saber se eu estava bem ou abatido com as críticas; outros pensaram que eu estava desviado dos caminhos do Senhor. Recebi e-mails me encorajando e me ofendendo - um deles, bem engraçado, cheio de erros de português e me classificando como "enfeliz" e "impócrita". Outras mensagens diziam que eu preciso me converter e me acusaram de ter feito a música para vender CD. Mas estou bem tranqüilo e não perdi o sono por causa disso. Levei quase três anos para compor É proibido pensar, depois de ouvir muitos conselhos de irmãos e amigos. Não é de hoje que tenho vergonha de ser chamado de evangélico; prefiro o título de cristão, pois fica mais parecido com Cristo, o noivo, e menos comprometedor em relação à Igreja, a noiva. Isso porque o primeiro permanece fiel, mas a segunda anda pulando a cerca...
Existe um pensamento no meio evangélico de que líderes e ministérios são, de certa forma, intocáveis. A crítica é tratada como rebeldia. Dentro deste raciocínio, a citação de nomes e ministérios na música não foi uma atitude perigosa para sua imagem como artista evangélico?
É muito engraçada a atitude de alguns músicos e líderes que conheço. A grande maioria que ouviu a canção concorda comigo em número, gênero e grau - mas, na hora em que os desafio a caminhar junto comigo, levantando a bandeira da verdade, pulam fora, sob o discurso covarde de que existem poucos profetas e eles são assim mesmo, não conseguem se calar. Dentro de mim, muitas vezes, bate aquele sentimento de que estou sozinho mesmo, denunciando o que todos vêem mas não têm coragem de dizer. Para ser bem sincero, às vezes em sinto um boi de piranha. Existem raras exceções, mas os músicos e líderes, mesmo concordando comigo, preferem manter sua imagem de sempre, adoçando milhões de ouvidos, cantando e pregando o que todo mundo gosta de ouvir. Pois bem, eu prefiro cantar os que as pessoas precisam ouvir.
Há um nítido antagonismo entre o trabalho musical feito na época do início de sua carreira e a chamada música gospel, que se popularizou em meados dos anos 1990. Quais são as principais diferenças entre as duas fases?
Eu tenho 43 anos. Meus ouvidos foram influenciados por compositores fantásticos e muito profícuos, como Milton Nascimento, Chico Buarque, todo pessoal do Clube de Esquina, a bossa nova com Tom Jobim etc. Naquele tempo, o cantor e sua música tinham o objetivo de levar pessoas ao crescimento intelectual e cultural também. Assim sendo, os compositores cristãos da época, seguindo a influência dos músicos populares, compunham suas canções para levar as pessoas até Jesus, preocupados com poesia e uma musicalidade bem estruturada. Hoje, vê-se que a música e mesmo o nome de Jesus são estratégias de marketing para que se chegue a alguém - que pode ser o próprio cantor ou ainda a denominação ou movimento que o patrocina. O lance é vender imagens, na maioria das vezes, ricas em promoção e paupérrimas em conteúdo musical, espiritual e profético. No Brasil, o termo gospel foi importado para dentro das igrejas como estratégia de marketing, pois nada tem a ver conosco, começando pelo nome - e a gente, infelizmente, ainda se contenta em ser americano de segunda ao invés de brasileiro de primeira. O cenário atual é um reflexo da influência da cultura desmiolada das massas.
Quarenta anos depois do surgimento dos Vencedores por Cristo, qual seu legado para a Igreja brasileira hoje?
Não há como negar todo o legado plantado por gente que fez parte desse trabalho, como Sérgio Pimenta, Nelson Bomilcar, Guilherme Kerr, Aristeu Pires, entre tantos outros. Foram eles que primeiro plantaram algo brasileiro neste país, menos importado, descolonizando. Eles, por assim dizer, deram a cara da música cristã brasileira.
Que artistas você destaca na música evangélica brasileira de hoje?
Eu posso ser injusto neste momento, me esquecendo de muita gente, já que o Brasil é um celeiro de compositores maravilhosos. Mas, vamos lá: Stênio e Edílson Nogueira; Glauber Placa; Gladir Cabral; Silvestre Khulman; Sérgio e Marivone; Grupo Expresso Luz; Carlinhos Veiga; Sal da Terra; Roberto Diamanso; Gerson Borges; Jorge Camargo; Gláucia Carvalho; Arlindo Lima; Tiago Viana... Como trabalhos mais recentes, tem o Crombie, de Niterói, no Rio de Janeiro. Seu som é para ser ouvido e degustado.
Você costuma adotar posição crítica em relação ao trabalho das grandes gravadoras evangélicas, sobretudo em relação à ênfase que dão no aspecto comercial. No momento em que as vendagens de CDs sofrem forte queda, a partir da disseminação da música digital e do advento da pirataria, que futuro você vislumbra para estas empresas? O que deve lhes acontecer nesta era de MP3, YouTube e internet?
Isso já havia sido, digamos, profetizado. Refiro-me à quebra das gravadoras. Quando o dinheiro se transforma em objetivo ao invés de conseqüência, é inevitável que a coisa desande mesmo. O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males. Cada um segue seu caminho independente e o músico, daqui para a frente, viverá de suas apresentações e de suas vendas ao vivo, bem mais do que das lojas que vendem seus CDs. Claro que ainda existe muita gente que compra CD simplesmente em apoio ao trabalho dos músicos que admiram e amam. O problema do Brasil sempre foi a impunidade, e o músico, pirateado, copiado e estuprado em sua arte, depende totalmente de Deus para sobreviver. O pessoal faz de tudo, desde tocar em casamento até dar aulas particulares. Mas só se estabiliza quem tem competência, é claro. Confesso que pensar no assunto me deixa um pouco incomodado, mas tenho Jesus e minha família e isso é tudo o que importa na vida. O jeito é olhar para os lírios do campo. Mesmo sabendo que essa opção poderia me custar muitos CDs a menos vendidos, saí das estruturas das poderosas gravadoras evangélicas. Meti as caras mesmo, e com o apoio incondicional de minha mulher e meu filho, escolhi caminhar profissionalmente sozinho e agradar a um ouvido só, o de Deus.
Incluir a participação de Tirza e Felipe em sua carreira foi uma opção pensada ou algo que simplesmente ocorreu?
Eles são a minha melhor parte. Sem eles, não sou ninguém. Nenhum tipo de sucesso compensaria um fracasso dentro de casa; eu sacrificaria meu talento, meu violão e até a minha voz, se precisasse, em favor de estar com eles, que me amam pelo que sou e não só pelo que faço. Minha família me autentica a viver o que canto e a cantar o que vivo. Além disso, ainda são parte do meu trabalho, sou abençoado e privilegiado por tê-los vivendo e trabalhando ao meu lado. O Felipe já toca música instrumental profissionalmente e tem sido uma luz e um testemunho vivo de Jesus no meio de outros músicos, graças a Deus.
Além de cantor e compositor, você também é um requisitado produtor musical. O que tem feito ultimamente, em termos profissionais?
Tenho um home studio, que construí em minha casa, que fica em Paulínia, São Paulo. É uma estrutura bem simples, básica e funcional, onde arranjo, gravo e faço 99% de minhas produções. Minha atividade de arranjador, embora exija mais tempo e me dê pouco retorno financeiro, é extremamente prazerosa, já que acaba por me dar a oportunidade de me tornar quase um segundo compositor das canções de outros irmãos. Ter pessoas que acreditam e confiam suas canções ao meu trabalho de arranjador e produtor musical é um presente de Deus e uma honra impagável. Produzir musicalmente alguém dentro de um estúdio de gravação exige muita convivência pessoal, pois é preciso fazer brotar aquele artista de si mesmo - então, quando fazemos isso, construímos juntos uma história.
Que igreja você freqüenta?
Sou presbiteriano, atualmente membro da Igreja Presbiteriana do bairro da Saúde,
Após
O próximo trabalho é um CD chamado Do outro lado do mar, com muitas participações importantes e músicos fantásticos. O título do CD é de uma das canções que compus com o pastor Caio Fábio, há muitos anos. A letra fala sobre o encontro de Jesus com o endemoninhado gadareno, que aconteceu depois que o Senhor mandou o mar se acalmar durante a travessia. Sai até o fim do ano, se Deus permitir.
Para quem quiser ver o vídeo da música É proibido pensar no YouTube, é só acessar: http://www.youtube.com/watch?v=87ubQOyrtZQ
