segunda-feira, 28 de julho de 2008

CHARGES - O AMOR SEJA SEM HIPOCRISIA

SERMÃO, 27 DE JULHO DE 2008 (Comunidade Presbiteriana)

JESUS, A MAIOR PROVA DO AMOR DE DEUS POR NÓS!
1 João 4.9-10

Redescobrindo o verdadeiro amor; que vai muito mais além das palavras
e se revela a nós num ato de total entrega.

É bem provável que você já tenha visto muitas pessoas dizendo que se amam. A frase “eu te amo” é uma das mais faladas no mundo. Mas o amor que temos visto por aí é, muitas vezes, um amor por troca ou interesses; às vezes amor é procurado para satisfazer um prazer pessoal e momentâneo. Eu quero afirmar que Deus te ama! E não apenas te ama, mas prova o amor dEle por você.
Conta-se a história de um homem que, um dia, ao passar pela casa de seu vizinho, notou que ela pegava fogo. Uma senhora idosa havia sido resgatada, mas seu pequeno neto estava preso em um quarto. Arriscando a própria vida, ele subiu por um cano de ferro ao lado da casa. Agarrou o menino e o trouxe em segurança para fora. Mas as suas mãos sofreram terríveis queimaduras. Algum tempo depois, aquela senhora morreu e o menino ficou disponível para adoção. Compareceram três pessoas, entre elas o homem que o salvara do incêndio. Depois que as duas primeiras pessoas falaram sobre o desejo de adotar o menino, o homem se aproximou e mostrou algo que os outros não tinham – as mãos marcadas para salvar a criança. Ele já havia pago o preço da adoção.

Jesus também pagou o preço por nossa redenção. E tudo isto motivado pelo grande amor de Deus. O amor de Deus é gratuito espontâneo e não causado por nada nem por ninguém. Deus não nos amou porque nós O amávamos, mas nos amou antes de nós termos uma só partícula de amor por Ele. Se Deus nos tivesse amado em resposta ao nosso amor, então o Seu amor não seria espontâneo; mas visto que Ele nos amou quando nós não O amávamos, é claro que o Seu amor não foi influenciado.

Jesus é prova de que Deus nos ama porque:

1. Ele veio para nos dar vida (v. 9)
Todos nós estávamos mortos! O pecado nos traria a condenação eterna, mas, Cristo foi enviado por Deus para nos dar vida plena, completa, eterna. Que amor maravilhoso! Nós não temos nada para oferecer a Deus, a não ser a nossa própria vida que já pertence a ele! Esta foi a maneira que Deus escolheu para demonstrar seu amor por nós. Sem reservas, em total entrega (João 3.16; Romanos 5.8; Romanos 6.23; João 10.10; João 4.14; João 10.28).


2. Ele veio nos religar ao Deus
(v. 10)
O homem após o pecado de Adão e Eva já nasceu com uma dívida. Uma conta que jamais poderia ser paga por si só e que levava-nos ao inferno. Deus, pelo seu grande amor, decide resolver esta situação enviando Jesus como propiciação, ou seja, sacrifício que aplaca a ira de Deus. Naquele dia Jesus pagou a dívida de todos nós e nos concedeu o direito de desfrutarmos da presença do Pai. Ele agiu em nosso favor, em nossa direção.


Lembra da história que contamos no começo? Agora imagine: Será que aquele menino iria recusar o amor daquele homem que se sacrificou por ele!? E você, após entender tudo o que Deus fez por você vai continuar resistindo ao amor de Deus? Deus já provou o quanto ele te ama e o quanto ele quer te fazer feliz. Ele quer te dar a paz, a alegria, a segurança, o cuidado e o amor que você tanto precisa. Ele quer te fazer sorrir e enxugar do teu rosto toda a lágrima. Ele quer te lavar, te purificar e te dar uma nova vida. Não perca a oportunidade, aceite hoje, agora, o Deus único e verdadeiro que já provou que te ama entregando o seu filho Jesus! Amém!

Pr. Diego Ramon

CHARGES - DETERMINE A PROSPERIDADE... (QUEM É QUEM?)

quinta-feira, 24 de julho de 2008

Sermão 20 de Julho 2008 - Igreja Presbiteriana de Rio Doce (Podcast)

"Pais e Filhos"

Image

Sem. João Roberto

Para você que não pode ir a Igreja ou gostaria de reviver o momento da pregação, estamos disponibilizando em fase experimental a pregação dos pastores da nossa igreja. Abaixo segue o link para você baixar o arquivo em formato MP3 para você escutar no carro, no ônibus no seu MP3 Player ou escutar em casa mesmo. Se você deseja adquirir o CD com esta pregação, mande um email para contato@reconstrucao.orgEste endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email solicitando uma cópia. Para baixar o áudio da pregação, basta clique no link abaixo.

Obs: Caso você não deseje baixar o arquivo, mas escutá-lo diretamente no seu navegador, na página do Download, existe uma opção para isto.

poscast

Áudio da Pregação do Sem. João Roberto
Formato: MP3
Tamanho : 29MB
Tempo Aproximado: : 31 min


Fonte:
Ministério Operação Reconstrução
http://www.reconstrucao.org

quarta-feira, 23 de julho de 2008

terça-feira, 22 de julho de 2008

EVENTOS - 2º ENCONTRO: O CRISTÃO E A POLÍTICA - PRESTAÇÃO DE CONTAS COM O VEREADOR JONAS RIBEIRO.


A UMP da IPRD, cumprindo o seu papel profético na sociedade, promove este Encontro que tem como objetivo dar a oportunidade para que os eleitores conheçam um pouco do trabalho realizado pelos políticos que estão mais próximos da nossa realidade.

Desta feita contaremos com a presença do Vereador Jonas Ribeiro que irá apresentar o seu trabalho e responderá aos questionamentos feitos pelo auditório.

Participe! Política é coisa de cristão!

Esta é a hora de tirarmos nossas dúvidas e cobrarmos das nossas autoridades!

Divulgue!

PRÓXIMA SEXTA, DIA 25 DE JULHO, ÀS 20h NA IPRD!
...

segunda-feira, 21 de julho de 2008

SERMÃO, DIA 20 DE JULHO (COMUNIDADE PRESBITERIANA)

TEMPO DE QUIETUDE
Lucas 10.38-42

Uma tentativa de retorno aos momentos de suave tranqüilidade para meditar em Jesus,
em meio à filosofia do corre-corre do nosso cotidiano.

Certamente você já falou ou escutou a frase: “Não tenho tempo”. Ela é muito comum em nosso dia-a-dia. A nossa correria diária nos sufoca e nos torna reféns do relógio. Temos que trabalhar, estudar, cuidar das crianças, da família, arrumar a casa, ir à igreja e tantas outras atividades que são importantes para nós. Todos nós gostaríamos que o nosso dia tivesse mais do que 24 horas, porque “não temos tempo para muita coisa”.

Com a evolução digital tudo fica mais rápido. Serviços que demoravam dias, agora são resolvidos em questão de segundos pelo telefone, internet e até mesmo pelo celular. Contudo, nossa vida continua uma afobação, quando a tendência era que nos sobrasse mais tempo. Para alguns a agitação é tão grande que não conseguem nem sequer dormir e quando estão dormindo suas mentes os acordam antes do despertador.

Mas, ao contrário de tudo isto que foi apresentado aqui, Jesus nos chama a quietude. Ele mesmo fugia da agitação das multidões que o seguiam e permanecia por instantes, sozinho. Nestes momentos ele conversava com o Pai, recuperava as energias e nos mostra o quanto isto deve ser apreciado. Na casa destas duas irmãs Jesus encontra dois exemplos diferentes. Marta era agitada, corria para tudo quanto era lado, com boas intenções, mas esquecendo do principal. Já Maria, sua irmã, não se incomodou com as coisas que a cercavam e resolveu parar. Mas, não foi um parar preguiçoso, não! Foi um parar para ouvir, meditar, aprender.

Esta maravilhosa passagem inspirada pelo Espírito Santo e registrada pelo médico Lucas, nos ensina alguns princípios fundamentais para que tenhamos um relacionamento profundo com o Deus de nossas vidas e do nosso tempo.

Tempo de quietude é:


1. Tempo de ouvir (v. 39)

Jesus estava na casa de Maria e Marta. JESUS! O que mais importava!? Maria entendeu isto, por isso, parou. Na corrria e na gritaria dos nossos dias é muito difícil ouvir a Jesus; é um desafio! Imagine a euforia que estavam Marta e Maria! As multidões seguiam Jesus e ele decide entra na casa delas. Mas ainda assim Maria parou. Não importa quão corrido sejam os nossos dias devemos parar para ouvirmos a Jesus. Ele é a prioridade, ele é o mais importante. Maria sentou-se e ouviu. E foi elogiada por Jesus pelo que fez!


2. Tempo de deixar de lado as preocupações (v. 40-42)

Já Marta estava ansiosa, agitada, preocupada... Ela tinha muitas coisas para fazer. Ela queria servir melhor a Jesus e isso é bom! Mas não é o mais importante. Tem horas que Deus quer que paremos, ouçamos e reflitamos nele. Marta queria que Maria entrasse no ritmo dela e Jesus a repreende. Porque mais importante que servir a Jesus e desfrutar dEle. Jesus disse que Maria escolheu a melhor parte! A melhor! E isso não tem preço!


Após ler estas linhas você continuará tendo 24 horas em seu dia e as suas atividades também. Cabe a você administrar o tempo que ele mesmo te deu a fim de que você possa agradar a Jesus. Tempo de quietude é tempo de restauração de renovação. Todos nós precisamos parar para meditar em Deus e sobre Deus. Decida hoje mesmo estabelecer um horário para ficar a sós com Deus. Procure um bom lugar, um bom horário... Mas não deixe de desfrutar da presença de Deus. Tempo com Deus é um investimento vital.

Pr. Diego Ramon



CHARGE - PRECONCEITOS RELIGIOSOS

por, Jasiel Botelho

SERMÃO, 13 DE JULHO (COMUNIDADE PRESBITERIANA)


O EVANGELHO DA GRAÇA DE CRISTO
Lucas 17.11-19

Uma perspectiva bíblica de um Evangelho sem limites, sem fronteiras para uma geração que precisa redescobrir a boa notícia da graça de Jesus!

Certamente você já foi confrontado com vários tipos de “evangelho” por aí. Existe “evangelho” para tudo quanto é gosto e desgosto. Não se assuste! Eu vou te apresentar alguns deles:

O evangelho do “Não pode” – É aquele em que o indivíduo fica proibido de fazer tudo quanto ele gosta. Não pode assistir TV, nem jogar futebol, conversar com amigos, não pode sair, se vestir bem, arrumar os cabelos, sobrancelhas. Neste evangelho não se pode rir, tem que ser chato.

O evangelho do “Tudo posso” – É aquele onde a pessoa acha que, por estar na igreja, nada pode atingi-la. Ela não vai mais sofrer. Sua vida gira em torno das coisas materiais deste mundo. Sua maior preocupação é o “ter”. É o evangelho do conforto, do comodismo, das facilidades.

O evangelho “Casas Bahia” – É aquele onde quem manda é o freguês. Neste, o fiel é quem diz como Deus deve fazer, pois o trono é do homem. Tudo é negociável, desde que o “cliente” se sinta bem. Ele pode “pintar e bordar” desde que esteja dominicalmente na igreja e traga o dízimo.

Mas, em contrapartida a tudo isto que foi apresentado aqui, existe o verdadeiro e único Evangelho que é protagonizado por Jesus, e que tem, neste texto, como coadjuvantes dez leprosos. Estes estavam, afastados de Deus. A Lei os proibia de ir ao templo cultuar. Eles ficavam isolados da sociedade e não poderiam sair do isolamento até serem sarados. Eles deveriam ter os cabelos assanhados, roupas rasgadas, colocar a mão sobre a boca antes de falar e ao ver alguém se aproximando gritar: “Eu estou imundo!” para que ninguém se contaminasse. O Evangelho da graça não vê distinção, nem tem limites geográficos e nem precisa da ajuda humana. Ele não se vende não se compra e nem se rende aos caprichos da religião.

O Evangelho da graça de Cristo:

1. Vai ao encontro do pecador (v. 11)
Jesus passa pelo meio de Samaria e da Galiléia. Ele não estava passando ali por acaso. Ele ia encontrar alguém. Encontra dez leprosos e salva um. Para Deus não importa quem você é, importa é que ele quer te salvar. Se renda!

2. Não discrimina ninguém (v. 12, 13)
Estes homens eram rejeitados. A lepra era um símbolo do pecado, por ser contagiosa e incurável para os homens. Mas Cristo os cura pelo poder de suas palavras. E adorado por alguém que era inimigo do seu povo.


3. Transforma a situação
(v. 14-16)
Cristo muda a história desses homens. Agora eles podem voltar ao convívio social. Podem voltar ao templo e ao trabalho. Podem tocar e ser tocados pelas pessoas. O Evangelho muda circunstâncias de dor em alegria.

4. Salva o perdido (v. 19)
Mas a maior obra do Evangelho de Cristo é a salvação eterna. Os dez foram curados, mas, apenas um recebeu a vida eterna. E este era de um povo que odiava o povo de Deus. O Evangelho alcança o pior pecador.


Que maravilha! Quantas coisas você já não recebeu de Deus!? A vida, saúde, família, emprego... Agora está na hora de você fazer como aquele leproso que se prostrou, adorou e entregou sua vida a Jesus. Não perca tempo! Venha viver o Evangelho verdadeiro; que não vive proibindo o que Deus não proíbe, nem determina as coisas como se Deus fosse um serviçal, nem faz trocas com Deus a fim de obter vida mansa. Venha desfrutar do Evangelho que promove vida e vida em abundância! Paz e Graça!

Pr. Diego Ramon

CHARGE - AMOR ETERNO


por, jasiel Botelho

SERMÃO - 06 DE JULHO (COMUNIDADE PRESBITERIANA)

COMO DEVEMOS AGIR EM MEIO ÀS PROVAÇÕES?
E O QUE ELA PRODUZ EM NÓS?

Tiago 1: 1-4

O autor da Carta de Tiago provavelmente era irmão sangüíneo de Jesus. Era chamado de “Tiago, o Justo” ou “Tiago, o Reto” na igreja primitiva.

Esta carta foi escrita, com objetivo de auxiliar cristãos judeus que moravam fora de Jerusalém e que estavam passando por grandes aflições. Eles estavam sendo perseguidos pelos homens da sua própria nação, pela polícia local. Esta perseguição, no primeiro século, era movida tanto pelos judeus, como também, pelas autoridades romanas. Era um momento de crise e de grande agonia para aqueles irmãos que estavam sendo duramente provados quanto à fé que professavam no Senhor Jesus. A carta toda nos revela que, além de estarem passando por todos aqueles problemas, aqueles cristãos tinham outra dificuldade: a falta de maturidade cristã.

Em uma leitura completa do livro podemos identificar alguns problemas que aqueles irmãos estavam passando. Pois entre eles haviam: Mundanismo; Eles estavam costumavam falar mal uns dos outros; nunca estavam satisfeitos com as providencias de Deus e sempre murmurando; eles possuíam um grande preconceito quando aos irmãos mais pobres.


Objetivo da carta de Tiago é duplo:
1 – Confortar os aflitos.

2 – Exortar, corrigir e fortalecer a vida daqueles irmãos a fé cristã, para que o testemunho do evangelho não ficasse prejudicado pelas dificuldades que aqueles irmãos estavam passando.

Alegria (v.2)
Nesse momento o autor referisse a todos os crentes chamando os de “meus irmãos”, ele trabalha a questão de como devemos nos colocar diante das provações. Em outras palavras o autor esta querendo dizer: Considerai as vossas provações com completa alegria.

Perseverança (v. 3)
As provações são recebidas com alegria, quando temos o conhecimento de que elas são permitidas por Deus para um determinado propósito. Quando a nossa fé é provada nós temos a oportunidade de desenvolver a perseverança.

Maturidade (v.4)
Podemos notar que a estrada para a perfeição é pavimentada com tribulações e provações. Não há outro modo de polir as rochas, a menos que se use um abrasivo. Em outras palavras, após as provações serem vencidas, através da confirmação da fé, Deus nos dá a oportunidade de desenvolvermos a perseverança e temos a recompensa de sermos tratados quanto à maturidade do nosso caráter (Rm 5.3).

Devemos olhar para as provações com alegria não por causa daquilo que são mais devemos nos alegrar nos resultados que são produzidos

sexta-feira, 18 de julho de 2008

HUMOR - Fim do mouse

REFLEXÃO - De joelhos, ninguém tropeça

Quando relatos se transformam em modelos a serem seguidos, o risco se torna iminente.

Era sábado, de manhã ainda bem cedo. Eu chegava para um evento de jovens numa igreja na periferia do Rio de Janeiro. Ao entrar, encontrei um pequeno grupo reunido em oração. Para minha surpresa, além das senhoras, havia jovens ali. Um deles, que liderava a reunião, convidou a todos para se ajoelhar e orar, e o fez com a seguinte afirmação: “Quem anda de joelhos não tropeça!”

Um grupo de anônimos, reunidos bem cedo em oração, numa igreja de periferia. Isso não se torna notícia, nem engrossa estatísticas do nosso controvertido crescimento evangélico. Gente assim também não é levada em conta na abundante literatura destinada a promover os vários métodos de crescimento de igreja. Afinal, são anônimos! No entanto, é por meio de milhões de anônimos que o Evangelho é proclamado e promove superação de todo tipo de barreiras, permitindo a formação de novas comunidades de fé.

Lucas narra, no livro de Atos, a ação de anônimos no processo de avanço da missão cristã. No relato do surgimento da igreja em Antioquia (Atos 11.19-30), ele descreve como “alguns de Chipre e de Cirene começaram a pregar”. Eles ainda não eram, sequer, chamados de cristãos – mas, motivados pela perseguição após a morte de Estêvão, saíram anunciando o Evangelho. Como resultado, nasceu uma igreja multiétnica. Nada de espetacular é mencionado; o relato apenas menciona alguns evangelistas anônimos, motivados por algo que havia surgido para destruir a fé, mas que terminou por promovê-la.
O fato de ter sido uma ação anônima não a fez menor, desprovida de valor. Lucas fez questão de registrar a obra destes anônimos e ainda relata a atitude de Barnabé ao visitar esta igreja, quando enviado pelos irmãos de Jerusalém. Barnabé não chegou sugerindo aos crentes de Antioquia que era portador do “Modelo de Jerusalém”, a solução para o crescimento da Igreja. O texto nos diz que Barnabé reconheceu que a mão de Deus estava com eles e os animou a prosseguir. Esta é a questão fundamental: antes de comparar Antioquia com Jerusalém (se é que ele o fez), Barnabé testemunhou os sinais da mão de Deus naquela comunidade.

O crescimento numérico da Igreja Evangélica brasileira é um fato. Neste contexto, têm surgido muitos modelos com uma variedade de respostas ao que se supõe serem as perguntas vitais. No entanto, o problema está no fato de que, para muitos, a primeira pergunta tem sido negligenciada: “Quais são os sinais da presença de Deus nesta comunidade?”. Contudo, o ponto de partida tem sido a comparação, e não o reconhecimento da ação de Deus, em cada comunidade local. Os testemunhos de crescimento são inspirativos e devem despertar alegria em nosso coração; mas, quando relatos se transformam em modelos a serem seguidos, o risco se torna iminente.

Fico pensando naquele pastor que, diariamente acompanha os membros de sua comunidade, visita lares e hospitais e, semana após semana, abre a Palavra de Deus e a expõe com a convicção de que o Senhor fala ao povo. Durante anos, ele aprendeu a reconhecer a mão de Deus sobre a igreja que conduz. Imagine como se sente este obreiro ao ser induzido a, de uma hora para outra, transformar o testemunho de determinadas igrejas em modelo para sua comunidade. Agora, não se trata de reconhecer a mão de Deus, mas sim, de comparar dinâmicas organizativas e funcionais.

Não sou contra os livros, encontros e ministérios que promovem determinadas experiências de crescimento, até o momento em que transformam relatos em modelos. A questão fundamental não é a comparação de uma igreja a outra, mas sim o reconhecimento da ação divina em cada comunidade que se reúne em nome do Senhor. Se este crescimento evangélico é real, para além da dimensão numérica, então o responsável por ele é o próprio Deus. Neste caso, vale a pena seguir a orientação daquele crente anônimo: “De joelhos, irmãos; assim, ninguém tropeça.”


por, Ziel Machado

Fonte: www.cristianismohoje.com.br

HUMOR - SURPRESAS

NOTÍCIA - Governo do Rio cria Conselho Gay


Órgão será o primeiro do gênero no país e vai integrado por representantes da sociedade civil, com maioria ligada à militância homossexual.

O governador do Rio de Janeiro, Sérgio Cabral, anunciou que deve assinar na próxima semana o decreto de criação do Conselho da População GLBT, o primeiro do tipo no Brasil. Formado por 40 integrantes, o órgão terá como objetivo acompanhar de perto a execução e também propor políticas públicas do governo para o segmento, constituído de gays, lésbicas, bissexuais e transgêneros. A criação do conselho é resultado de uma deliberação tomada na Conferência Estadual GLBT, realizada em maio, e precisa ainda ser publicada no Diário Oficial para entrar em vigor.

Os integrantes da entidade ainda não foram nomeados, mas já está estabelecido que ela será composta por 16 representantes do poder público, a serem escolhidos pelo governo do Estado, além de 24 membros representando o conjunto da sociedade civil – sendo que dezoito deles serão oriundos de organizações da militância homossexual.
Das seis cadeiras restantes, três serão ocupadas por membros de entidades de direitos humanos e as outras três por pesquisadores envolvidos com o universo gay. Segundo o titular da Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos da Secretaria de Assistência Social e Direitos Humanos, Cláudio Nascimento, essa divisão garante que todas as esferas sejam contempladas.

O texto do decreto que cria o Conselho da População GLBT está sendo analisado pela Assessoria Jurídica do Palácio Guanabara e será encaminhado até a semana que vem para a sanção do governador. Depois disso, o órgão terá 20 dias para compor seu quadro e iniciar sua atuação.

Fonte: MixBrasil

quinta-feira, 17 de julho de 2008

ENTREVISTA - "A IGREJA PULANO A CERCA!" Entrevista com João Alexandre



Entrevista com João Alexandre, autor do polêmico sucesso É proibido pensar.

João Alexandre tem apenas 43 anos, mas já pode ser considerado uma referência da música evangélica brasileira. Como artista, ele se considera fruto do trabalho de pioneiros como os Vencedores por Cristo, iniciado quando ele ainda era criança – mas seu som é de gente grande. Instrumentista, cantor e compositor dos mais celebrados por aqueles que curtem música cristã como arte, e não apenas veículo de evangelização, João tem muitos fãs Brasil afora. Mas não é muito chegado às badalações do showbiz gospel nacional. Talvez por isso, não tenha estourado nas paradas de sucesso do segmento nem vendido milhões de discos. Mas não importa– para ele, o que vale mesmo é cantar coisas sobre a essência de Deus, título de uma das suas mais conhecidas canções.
Nesta conversa com CRISTIANISMO HOJE, João Alexandre fala de música, carreira, vida com Deus e fé. E, como não poderia deixar de ser, analisa a repercussão de seu último e mais polêmico trabalho, É proibido pensar, no qual bate pesado em algumas das mazelas da Igreja Evangélica contemporânea. E o fez sem rancor, mas conscientemente: “Prefiro cantar o que as pessoas precisam ouvir”, dispara.

CRISTIANISMO HOJE - É proibido pensar, seu último trabalho, teve intensa repercussão dentro e fora do segmento evangélico. Você esperava tamanha visibilidade?
JOÃO ALEXANDRE - Sem dúvida nenhuma, tal visibilidade se deve à internet. O vídeo criado por um internauta em cima da faixa-título do CD, colocado no YouTube, acabou, no fim das contas, por mostrar de forma mais direta o significado de alguns de meus versos, antes só compreendidos pelo nicho evangélico. O vídeo também contribuiu para mostrar aos que não são evangélicos que nem todos os crentes pensam do mesmo jeito ou concordam sobre a realidade atual das igrejas no Brasil.

O vídeo teve, até o fim de junho, mais de 150 mil visitas. Você conhece o autor?
Conheci o autor só na internet e, curiosamente, descobri que ele também gosta de alguns grupos e cantores que poderiam bem se encaixar no seu próprio vídeo, junto com os outros que colocou. Então, enquanto para mim a música foi uma questão de posicionamento pessoal e crítica diante das falcatruas pregadas no meio evangélico, chego à conclusão de que houve também uma questão de marketing pessoal por parte dele.

Em quê você pensou para fazer a música?
Pensei na superficialidade, na irrelevância e na impertinência que caracteriza o discurso evangélico de hoje. Temos uma verdadeira chuva de evangelhos diferentes, transformando-nos mais em clientes que acham que o Todo-Poderoso precisa se adaptar ao nosso jeito de viver e aos nossos caprichos. Acontece que só existe um Evangelho a ser pregado, o verdadeiro e eterno!

Que tipos de reação, favoráveis e desfavoráveis, você recebeu a partir do lançamento de É proibido pensar,
Houve de tudo um pouco. Irmãos mais chegados chegaram a me telefonar para saber se eu estava bem ou abatido com as críticas; outros pensaram que eu estava desviado dos caminhos do Senhor. Recebi e-mails me encorajando e me ofendendo - um deles, bem engraçado, cheio de erros de português e me classificando como "enfeliz" e "impócrita". Outras mensagens diziam que eu preciso me converter e me acusaram de ter feito a música para vender CD. Mas estou bem tranqüilo e não perdi o sono por causa disso. Levei quase três anos para compor É proibido pensar, depois de ouvir muitos conselhos de irmãos e amigos. Não é de hoje que tenho vergonha de ser chamado de evangélico; prefiro o título de cristão, pois fica mais parecido com Cristo, o noivo, e menos comprometedor em relação à Igreja, a noiva. Isso porque o primeiro permanece fiel, mas a segunda anda pulando a cerca...

Existe um pensamento no meio evangélico de que líderes e ministérios são, de certa forma, intocáveis. A crítica é tratada como rebeldia. Dentro deste raciocínio, a citação de nomes e ministérios na música não foi uma atitude perigosa para sua imagem como artista evangélico?
É muito engraçada a atitude de alguns músicos e líderes que conheço. A grande maioria que ouviu a canção concorda comigo em número, gênero e grau - mas, na hora em que os desafio a caminhar junto comigo, levantando a bandeira da verdade, pulam fora, sob o discurso covarde de que existem poucos profetas e eles são assim mesmo, não conseguem se calar. Dentro de mim, muitas vezes, bate aquele sentimento de que estou sozinho mesmo, denunciando o que todos vêem mas não têm coragem de dizer. Para ser bem sincero, às vezes em sinto um boi de piranha. Existem raras exceções, mas os músicos e líderes, mesmo concordando comigo, preferem manter sua imagem de sempre, adoçando milhões de ouvidos, cantando e pregando o que todo mundo gosta de ouvir. Pois bem, eu prefiro cantar os que as pessoas precisam ouvir.

Há um nítido antagonismo entre o trabalho musical feito na época do início de sua carreira e a chamada música gospel, que se popularizou em meados dos anos 1990. Quais são as principais diferenças entre as duas fases?
Eu tenho 43 anos. Meus ouvidos foram influenciados por compositores fantásticos e muito profícuos, como Milton Nascimento, Chico Buarque, todo pessoal do Clube de Esquina, a bossa nova com Tom Jobim etc. Naquele tempo, o cantor e sua música tinham o objetivo de levar pessoas ao crescimento intelectual e cultural também. Assim sendo, os compositores cristãos da época, seguindo a influência dos músicos populares, compunham suas canções para levar as pessoas até Jesus, preocupados com poesia e uma musicalidade bem estruturada. Hoje, vê-se que a música e mesmo o nome de Jesus são estratégias de marketing para que se chegue a alguém - que pode ser o próprio cantor ou ainda a denominação ou movimento que o patrocina. O lance é vender imagens, na maioria das vezes, ricas em promoção e paupérrimas em conteúdo musical, espiritual e profético. No Brasil, o termo gospel foi importado para dentro das igrejas como estratégia de marketing, pois nada tem a ver conosco, começando pelo nome - e a gente, infelizmente, ainda se contenta em ser americano de segunda ao invés de brasileiro de primeira. O cenário atual é um reflexo da influência da cultura desmiolada das massas.

Quarenta anos depois do surgimento dos Vencedores por Cristo, qual seu legado para a Igreja brasileira hoje?
Não há como negar todo o legado plantado por gente que fez parte desse trabalho, como Sérgio Pimenta, Nelson Bomilcar, Guilherme Kerr, Aristeu Pires, entre tantos outros. Foram eles que primeiro plantaram algo brasileiro neste país, menos importado, descolonizando. Eles, por assim dizer, deram a cara da música cristã brasileira.

Que artistas você destaca na música evangélica brasileira de hoje?
Eu posso ser injusto neste momento, me esquecendo de muita gente, já que o Brasil é um celeiro de compositores maravilhosos. Mas, vamos lá: Stênio e Edílson Nogueira; Glauber Placa; Gladir Cabral; Silvestre Khulman; Sérgio e Marivone; Grupo Expresso Luz; Carlinhos Veiga; Sal da Terra; Roberto Diamanso; Gerson Borges; Jorge Camargo; Gláucia Carvalho; Arlindo Lima; Tiago Viana... Como trabalhos mais recentes, tem o Crombie, de Niterói, no Rio de Janeiro. Seu som é para ser ouvido e degustado.

Você costuma adotar posição crítica em relação ao trabalho das grandes gravadoras evangélicas, sobretudo em relação à ênfase que dão no aspecto comercial. No momento em que as vendagens de CDs sofrem forte queda, a partir da disseminação da música digital e do advento da pirataria, que futuro você vislumbra para estas empresas? O que deve lhes acontecer nesta era de MP3, YouTube e internet?
Isso já havia sido, digamos, profetizado. Refiro-me à quebra das gravadoras. Quando o dinheiro se transforma em objetivo ao invés de conseqüência, é inevitável que a coisa desande mesmo. O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males. Cada um segue seu caminho independente e o músico, daqui para a frente, viverá de suas apresentações e de suas vendas ao vivo, bem mais do que das lojas que vendem seus CDs. Claro que ainda existe muita gente que compra CD simplesmente em apoio ao trabalho dos músicos que admiram e amam. O problema do Brasil sempre foi a impunidade, e o músico, pirateado, copiado e estuprado em sua arte, depende totalmente de Deus para sobreviver. O pessoal faz de tudo, desde tocar em casamento até dar aulas particulares. Mas só se estabiliza quem tem competência, é claro. Confesso que pensar no assunto me deixa um pouco incomodado, mas tenho Jesus e minha família e isso é tudo o que importa na vida. O jeito é olhar para os lírios do campo. Mesmo sabendo que essa opção poderia me custar muitos CDs a menos vendidos, saí das estruturas das poderosas gravadoras evangélicas. Meti as caras mesmo, e com o apoio incondicional de minha mulher e meu filho, escolhi caminhar profissionalmente sozinho e agradar a um ouvido só, o de Deus.

Incluir a participação de Tirza e Felipe em sua carreira foi uma opção pensada ou algo que simplesmente ocorreu?
Eles são a minha melhor parte. Sem eles, não sou ninguém. Nenhum tipo de sucesso compensaria um fracasso dentro de casa; eu sacrificaria meu talento, meu violão e até a minha voz, se precisasse, em favor de estar com eles, que me amam pelo que sou e não só pelo que faço. Minha família me autentica a viver o que canto e a cantar o que vivo. Além disso, ainda são parte do meu trabalho, sou abençoado e privilegiado por tê-los vivendo e trabalhando ao meu lado. O Felipe já toca música instrumental profissionalmente e tem sido uma luz e um testemunho vivo de Jesus no meio de outros músicos, graças a Deus.

Além de cantor e compositor, você também é um requisitado produtor musical. O que tem feito ultimamente, em termos profissionais?
Tenho um home studio, que construí em minha casa, que fica em Paulínia, São Paulo. É uma estrutura bem simples, básica e funcional, onde arranjo, gravo e faço 99% de minhas produções. Minha atividade de arranjador, embora exija mais tempo e me dê pouco retorno financeiro, é extremamente prazerosa, já que acaba por me dar a oportunidade de me tornar quase um segundo compositor das canções de outros irmãos. Ter pessoas que acreditam e confiam suas canções ao meu trabalho de arranjador e produtor musical é um presente de Deus e uma honra impagável. Produzir musicalmente alguém dentro de um estúdio de gravação exige muita convivência pessoal, pois é preciso fazer brotar aquele artista de si mesmo - então, quando fazemos isso, construímos juntos uma história.

Que igreja você freqüenta?
Sou presbiteriano, atualmente membro da Igreja Presbiteriana do bairro da Saúde, em São Paulo.

Após
o sucesso de É proibido pensar, seus fãs ficam na expectativa do que virá em seguida. Já há outro álbum em andamento?
O próximo trabalho é um CD chamado Do outro lado do mar, com muitas participações importantes e músicos fantásticos. O título do CD é de uma das canções que compus com o pastor Caio Fábio, há muitos anos. A letra fala sobre o encontro de Jesus com o endemoninhado gadareno, que aconteceu depois que o Senhor mandou o mar se acalmar durante a travessia. Sai até o fim do ano, se Deus permitir.

Para quem quiser ver o vídeo da música É proibido pensar no YouTube, é só acessar: http://www.youtube.com/watch?v=87ubQOyrtZQ


FONTE: http://www.cristianismohoje.com.br/artigo.php?artigoid=34601

quinta-feira, 10 de julho de 2008

Sermão 6 de Julho 2008 - Igreja Presbiteriana de Rio Doce (Podcast)

"Tempos de Restauração"

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Sem. João Roberto

Para você que não pode ir a Igreja ou gostaria de reviver o momento da pregação, estamos disponibilizando em fase experimental a pregação dos pastores da nossa igreja. Abaixo segue o link para você baixar o arquivo em formato MP3 para você escutar no carro, no ônibus no seu MP3 Player ou escutar em casa mesmo. Se você deseja adquirir o CD com esta pregação, mande um email para contato@reconstrucao.orgEste endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email solicitando uma cópia. Para baixar o áudio da pregação, basta clique no link abaixo.

Obs: Caso você não deseje baixar o arquivo, mas escuta-lo diretamente no seu navegador, na página do Download, existe uma opção para isto.

poscast

Áudio da Pregação do Sem. João Roberto
Formato: MP3
Tamanho : 37MB
Tempo Aproximado: : 40 min


Salmo 126
A história nos conta das diversas situações vividas em nosso País. O passado é repleto de vitórias e glórias. Homens e mulheres que com coragem, lutaram por amor às suas causas, proporcionando assim tempos de apogeu e paz. Contudo, ao passar dos anos, a tranqüilidade conquistada partiu, a paz findou-se. Os livros nos mostram que todo esforço parece ter sido em vão.

Tudo que outrora alcançado, hoje, encontra-se em ruínas. Muitas vezes, a história contada nos livros confunde-se com a nossa. Vivemos constantemente em altos e baixos em nosso dia a dia. Em cada área da vida, todo instante, parecemos estar em desertos sem fim. A solidão nos persegue, e vez por outra nos alcança. Mas, cada um destes instantes é uma oportunidade Deus mostrar seu poder e glória. “Quando sou fraco, sou forte” 2 Co.12:10.

O Senhor está sempre pronto a socorrer àqueles que nele esperam. Das ruínas à esperança, da fraqueza à força, da tristeza à alegria, esta é a mensagem do Salmo 126. As lágrimas de hoje regam o jardim das alegrias do amanhã.
Sem. João Roberto

Fonte:
Ministério Operação Reconstrução
http://www.reconstrucao.org

Sermão 5 de Julho 2008 - Igreja Presbiteriana de Rio Doce (Podcast)

"Sermão do Culto da Família"

Pastor Diego Ramon
Pr. Diego Ramon

Para você que não pode ir a Igreja ou gostaria de reviver o momento da pregação, estamos disponibilizando em fase experimental a pregação dos pastores da nossa igreja. Abaixo segue o link para você baixar o arquivo em formato MP3 para você escutar no carro, no ônibus no seu MP3 Player ou escutar em casa mesmo. Se você deseja adquirir o CD com esta pregação, mande um email para contato@reconstrucao.org Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email solicitando uma cópia. Para baixar o áudio da pregação, basta clicar no link abaixo:

Obs: Caso você não deseje baixar o arquivo, mas escutá-lo diretamente no seu navegador, na página do Download, existe uma opção para isto.

poscast


Áudio da Pregação do Pr. Diego Ramon
Formato: MP3
Tamanho : 21MB
Tempo Aproximado: : 24 min


Fonte:
Ministério Operação Reconstrução
http://www.reconstrucao.org

terça-feira, 8 de julho de 2008

1º EBF - COMUNIDADE PRESBITERIANA (1º Dia)

No primeiro dia da nossa EBF, tivemos 76 crianças!
Foi uma benção!!!

Ore por nós!









quarta-feira, 2 de julho de 2008

Sermão 29 de Junho 2008 - Igreja Presbiteriana de Rio Doce (Podcast)

"O Discipulado Eficaz"

Para você que não pode ir a Igreja ou gostaria de reviver o momento da pregação, estamos disponibilizando em fase experimental a pregação dos pastores da nossa igreja. Abaixo segue o link para você baixar o arquivo em formato MP3 para você escutar no carro, no ônibus no seu MP3 Player ou escutar em casa mesmo. Se você deseja adquirir o CD com esta pregação, mande um email para contato@reconstrucao.orgEste endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, pelo que o Javascript terá de estar activado para poder visualizar o endereço de email solicitando uma cópia. Para baixar o áudio da pregação, basta clique no link abaixo.

download

Áudio da Pregação do Pr. Josias Faria.
Formato: MP3 Tamanho : 32MB
Tempo Aproximado: : 35 min

Texto Bíblico: Mateus 5:1-16

O discipulado de Jesus como padrão para o cumprimento da missão da Igreja no mundo.


O evangelho de Mateus foi escrito entre os anos 64-70 D.C. Foi escrito inicialmente em aramaico e logo traduzido para o grego ou quem sabe, escrito nas duas línguas simultaneamente. Está dividido em 7 partes, e o seu assunto principal é O Reino de Deus . E Jesus para estabelecê-lo e divulgá-lo.

1- Sobe ao Monte - Por quê? Subir ao monte porque Ele seria elevado ao ofício de Rei Ele é o Cristo, o Messias, o Redentor.

2- Assenta-se por se assentar? - Porque Ele está se preparando para um longo discurso – A apresentação da plataforma do Reino que veio trazer ao mundo.

3- Reúne seus discípulos – Porque reunir os seus agora? Porque ele havia sido batizado por João e começara a pregar percorrendo toda a Galiléia ensinando nas sinagogas curando enfermos... e numerosas multidões o seguiam.

4- Passa a ensiná-los... dizendo: - Por que ensiná-los? - Porque estas multidões estavam curiosas, famintas, sedentas, prontas para ouvir e Jesus queria fazer delas povo e cidadãos, súditos do seu reino.

O discípulo eficaz é aquele que tem Jesus, O Cristo como Padrão e conduz os discípulos ao caminho da felicidade, isto é: Ao Reino de Deus ou Reino dos Céus.

Rev. Josias Faria

Fonte:
Ministério Operação Reconstrução
http://www.reconstrucao.org

terça-feira, 1 de julho de 2008

ATUALIDADES - Papa deve reconhecer que Lutero não era um herege


O jornal londrino London Times publicou que o papa Bento XVI vai afirmar publicamente em setembro que o reformador Martinho Lutero (foto) não foi um herege.

O monge agostiniano foi excomungado e condenado por heresia pelo então papa Leão X, para quem Lutero era "um alemão bêbado que vai mudar de idéia quando estiver sóbrio".

A declaração de Bento XVI terá por base o entendimento de que Lutero não quis dividir o cristianismo, mas purgar a igreja católica de práticas corruptas. Já era hora de o Vaticano reconhecer o óbvio.

Fonte: Revista Enfoque

Aulas de Música na Igreja


PessoALL

Terá início na próxima semana (07/07/2008) as aulas de música na nossa igreja, porém aberta a todo o público.
Teremos as seguintes modalidades:
Violão
Segundas e Quartas - 20:00 às 21:00hs
Valor: R$ 25,00

Teclado
Quintas - 20:00 às 22:00hs
Valor: R$ 25,00

Violão
Sábados - 08:00 às 10:00hs
Valor: R$ 25,00

Infantil
Sábados - 17:00hs
Valor: R$ 15,00

Algumas outras modalidades foram abertas, como Contra-baixo e Bateria, porém não tivemos alunos suficientes para abrir turmas.
Caso você se interesse por algum instrumento que não esteja relacionado, mande seu interesse para presbiterianaderiodoce@gmail.com. Caso haja demanda, nós abriremos uma turma.

Mais informações:
3431-3124 (Dany)